بأسا ( 1 ) . وقال عباس الدوري ( 2 ) عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ( 3 ) . وقال علي بن المديني : ثقة . وقال أبو حاتم ( 4 ) : شيخ ، ليس به بأس ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 5 ) . روى له الترمذي . 5492 - ت : محمد ( 6 ) بن عمار بن سعد القرظ المؤذن .

--> ( 1 ) وقال عبد الله بن أحمد أيضا عن أبيه : ثقة . ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 313 ) . ( 2 ) تاريخه : 2 / 532 . ( 3 ) وقال الدارمي : قلت : فمحمد بن عمار ، الذي يروي عنه معن ؟ فقال : لا أعرفه . ( تاريخه ، الترجمة 779 ) . ( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 197 . ( 5 ) 7 / 436 . وقال : كان ممن يخطئ ويتفرد . وذكره ابن عدي في " الكامل " وذكره أيضا محمد بن عمار الأنصاري وساق لهما عدة أحاديث وقال في المؤذن : وهذه الأحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن عن صالح مولى التؤمة عن المقبري ، وهذه الأحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا . وقال في الأنصاري : قالوا هو محمد بن عمار المؤذن هذا وذاك واحد . وقال بعضهم : هذا من الأنصار وذاك ليس من الأنصار ذاك من ولد سعد القرظ وجميعا من أهل المدينة . ( 3 / الورقة 81 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : تكلم فيه البخاري وغيره ولم يترك . أفرد ابن عدي محمد بن عمار هذا عن محمد بن عمار الأنصاري المدني ، وكلاهما واحد وهو حسن الحديث في علمي . ( 3 / الترجمة 7989 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " لا بأس به . ( 6 ) تاريخ البخاري الكبير : 1 / الترجمة 571 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 195 ، وثقات ابن حبان : 5 / 372 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5147 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 39 ، وتاريخ الاسلام : 5 / 134 ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 7990 ، ونهاية السول الورقة 344 ، وتهذيب التهذيب : 9 / 358 - 359 ، والتقريب : 2 / 193 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 6529 .